ВО ЧТО ВЕРЯТ БАХАИ

К международному сообществу бахаи принадлежат общины последователей Бахауллы во всех странах мира, представленные избранными ими административными органами бахаи. Сообщество аккредитовано при Экономическом и Социальном Совете и Международном Детском Фонде Организации Объединенных Наций в качестве международной неправительственной организации с консультативным статусом и тесно сотрудничает с другими специализированными учреждениями ООН.
Цель религии бахаи — осуществить единство человечества и достичь всеобщего мира. Бахаи считают, что человечество в процессе эволюции расширяло круг своего единства, сперва в рамках семьи, затем племени, города-государства и нации — до настоящего момента, когда благодаря новым условиям мировое единство и мир становятся доступными, необходимыми и даже неизбежными.
Единство, которое имеют в виду бахаи, — единство в разнообразии: мировая федеративная система, в которой объединено бесконечное разнообразие, составляющее само по себе богатство целого. В такой федерации прекратятся межнациональное соперничество, ненависть и интриги, а расовая вражда и предрассудки будут заменены дружбой, взаимопониманием и сотрудничеством. Причины религиозных споров будут удалены навсегда, будет развиваться экономическое сотрудничество между всеми частями мира. Исчезнут нищета, с одной стороны, и огромное накопление собственности — с другой.
Бахаи посвящают свою деятельность ликвидации предрассудков, сглаживанию конфликтов и продвижению взаимопонимания и сотрудничества на всех уровнях человеческого общества. В этих усилиях ими руководят и их поддерживают мудрость и вдохновение, которые они находят в Писаниях своей Веры, где есть, например, такие отрывки:

О чада человеческие! Разве не ведаете вы, почему Мы сотворили вас из общего праха? Дабы никто не величался пред другим. Всякий миг размышляйте в сердцах ваших о том, как вы были сотворены. Поскольку Мы создали всех вас из единого вещества, надлежит вам быть как одна душа, шагать одной стопою, вкушать одними устами и пребывать в одной стране, дабы из сокровенной сущности вашей делами вашими и поступками являли вы знамения единства и суть отрешения. Вот Мой совет вам, о сонм лучезарных! Внемлите совету сему, да обрящете плоды святости от древа дивной славы.

Бахаулла и Его Завет 
Вера Бахаи началась с миссии, доверенной Богом двум Божественным Посланникам, — Бабу и Бахаулле. Сегодня единство основанной Ими Веры проистекает из ясных указаний, данных Бахауллой, которые обеспечивают преемственность руководства после Его ухода. Эта линия преемственности, которую мы называем Заветом, перешла от Бахауллы к Его Сыну Абдул-Баха, а затем от Абдул-Баха к Его внуку Шоги Эффенди и к Всемирному Дому Справедливости, предписанному Бахауллой. Бахаи признают божественное полномочие Баба и Бахауллы и их назначенных преемников.

Баб (1819–1850)
В середине XIX столетия, одного из самых бурных периодов мировой истории, молодой купец объявил, что принес послание, которому суждено преобразовать жизнь человечества. В то время как на Его родине, в Иране, происходил повсеместный нравственный упадок, Его послание пробудило волнение и надежду среди всех слоев общества, стремительно привлекая тысячи последователей. Он принял титул «Баб», что в переводе с арабского означает «Врата».

Бахаулла (1817–1892)
На протяжении всей истории человечества великие религии служили главной движущей силой воспитания человеческого характера и проявления их последователями самодисциплины, преданности и героизма. Многие нравственные принципы религии легли в основу структур и моделей поведения, которые послужили возвышению человеческих взаимоотношений и продвижению вперед коллективной жизни человечества.

Абдул-Баха (1844–1921)
В начале XX столетия Абдул-Баха, старший Сын Бахауллы, возглавлял Веру Бахаи и приобрел известность как поборник социальной справедливости и посол всеобщего мира.
Придерживаясь единства как основополагающего принципа Своего учения, Бахаулла установил необходимые меры для обеспечения того, чтобы Его религию никогда не постигла судьба других религий, расколовшихся на секты после смерти их Основателей. В Своих Писаниях Он повелел всем обратиться к Его старшему Сыну, Абдул-Баха, не только как к полномочному толкователю Писаний Бахаи, но и как к совершенному примеру духа и принципов учения Веры.

Шоги Эффенди (1897–1957) 
Чтобы гарантировать, что Его Откровение достигнет своего предназначения — создания объединенного мира, а также, чтобы предохранить единство общины бахаи, Бахаулла назначил Своего старшего Сына, Абдул-Баха, Центром Своего Завета и предписал учреждение Всемирного Дома Справедливости. В свою очередь, Абдул-Баха установил принципы функционирования Всемирного Дома Справедливости и указал, что после Его ухода бахаи должны обратиться к Его старшему внуку, Шоги Эффенди, которого Он назвал Хранителем веры Бахаи.

Всемирный Дом Справедливости (создан в 1963 г.) 
Всемирный Дом Справедливости является международным управляющим советом веры Бахаи. Бахаулла предписал создание этого института в Своей книге законов Китаб-и-Агдас.

Единая человеческая семья

В основе веры Бахаи лежит убеждение в том, что все мы принадлежим к единой человеческой семье. Принцип единства человечества — это «ось, вокруг которой сосредоточены принципы учения Бахауллы…».
Бахаулла сравнивает мир людей с человеческим телом. В этом организме миллионы клеток, разнообразных по форме и функциям, играют свою роль в поддержании здоровой системы. Принцип, который управляет работой тела, — сотрудничество. Различные части тела не соперничают за получение ресурсов; скорее, каждая клетка изначально вовлечена в непрерывный процесс отдачи и получения.
Чтобы признать единство человечества, необходимо полностью устранить предрассудки, будь то расовые, религиозные или гендерные.

«Существует совершенное братство, основополагающее для человечества; ибо все — слуги одного Бога и все принадлежат к одной семье под защитой божественного провидения». – Абдул-Баха

Женщины и мужчины равноправны.

«Женщины и мужчины всегда были и будут равны в глазах Бога», —сказал Бахаулла.

Достижение равноправия между женщинами и мужчинами во всех отношениях —одно из важнейших условий построения объединенного мира. Гендерные предрассудки увековечивают несправедливость в отношении женщин и культивируют в мужчинах вредные привычки и обычаи, которые переносятся из семьи в сферу профессиональной деятельности, экономическую и политическую жизнь и, наконец, в международные отношения. Такое отрицание равноправия не имеет под собой никаких моральных, практических или биологических оснований.
«Мир человеческий парит на двух крылах: одно крыло — женщины, другое — мужчины, – отмечает Абдул-Баха. – Птица не взлетит, если оба крыла не будут одинаково сильны».

Всеобщее образование

Один из принципов, который Бахаулла особо выделял в Своем Учении, — это всеобщее образование. Развитие образования является самой неотложной потребностью нашего времени. Ни одна нация не достигнет благосостояния, если не сделает образование своей главной заботой. Основная причина упадка людей заключается в их невежестве. Образование приносит уважение, благосостояние, независимость и свободу государству и его людям. Цель образования — развить способности человека, чтобы он мог вносить вклад в преобразование общества.

«Смотри на человека как на залежь бесценных самоцветов. Только образование может извлечь сии сокровища и позволит человечеству обратить их себе на пользу» (Скрижали Бахауллы, Лаух-и-Максуд)

Гармония науки и религии

«Между истинной религией и наукой нет противоречий. Если религия противопоставляется науке, то она становится лишь предрассудком, ибо противоположность знанию есть невежество… Если человек попытается полететь, опираясь лишь на крыло религии, он быстро угодит в трясину суеверий; если же он полетит лишь на крыле науки, то также не продвинется, но упадет в беспросветное болото материализма» — Абдул-Баха

Согласно концепции вероучения Бахаи, поскольку истина едина, то не может быть такого, что некое суждение с научной точки зрения истинно, а с религиозной — ложно, или наоборот. Оно либо истинно, либо ложно. Наука и религия — два способа постижения истины. Научные факты — это истины, открытые человеком с помощью разума, дарованного нам Богом. Необходимое нам знание о духовной реальности и Божественных законах, которое находится за пределами возможностей научного поиска, непосредственно ниспосылается нам путем Откровения, через Учения Посланников Бога. Религия, отрицающая разум и науку, становится суеверием; но и научное мировоззрение, отрицающее такую важнейшую часть реальности, как Бог, ущербно.

Show More
Back to top button