ВО ЧТО ВЕРЯТ БАХАИ

«Тот, Кто есть Господь ваш, Всемилостивый, лелеет в сердце Своем желание, дабы весь род человеческий стал как одна душа и одно тело».— Бахаулла

В тысячах местностей по всему миру учение веры Бахаи вдохновляет отдельных людей и целые общины по мере того, как они стремятся улучшать свою жизнь и вносить вклад в продвижение цивилизации. В учении Бахаи затрагиваются такие важные темы, как единство Бога и религии, единство человечества и отказ от предрассудков, благородство, присущее человеку, поступательное откровение религиозной истины, развитие духовных качеств, нераздельность поклонения и служения, основополагающее равноправие полов, гармония между религией и наукой, центральная роль справедливости во всех областях человеческой деятельности, важность образования и динамика взаимоотношений, которые должны соединять людей, общины и институты по мере продвижения человечества к своей коллективной зрелости.

На протяжении всей истории Бог посылал человечеству череду Божественных Воспитателей, известных нам как Богоявления, чьи учения заложили основу для развития цивилизации. Среди Них были Авраам, Кришна, Зороастр, Моисей, Будда, Иисус и Мухаммад. Бахаулла, последний по времени из этих Посланников, поясняет, что эти религии исходят из одного Источника и, по сути, являются последовательными главами одной религии Бога.

Бахаи верят, что человечеству крайне необходимо обрести единое видение общества будущего, а также природы и предназначения жизни. Такое видение раскрывается в писаниях Бахауллы.

В тысячах местностей по всему миру учение веры Бахаи вдохновляет отдельных людей и целые общины по мере того, как они стремятся улучшать свою жизнь и вносить вклад в продвижение цивилизации. В учении Бахаи затрагиваются такие важные темы, как единство Бога и религии, единство человечества и отказ от предрассудков, благородство, присущее человеку, поступательное откровение религиозной истины, развитие духовных качеств, нераздельность поклонения и служения, основополагающее равноправие полов, гармония между религией и наукой, центральная роль справедливости во всех областях человеческой деятельности, важность образования и динамика взаимоотношений, которые должны соединять людей, общины и институты по мере продвижения человечества к своей коллективной зрелости.

Цель данного раздела вебсайта — представить основные убеждения бахаи в рамках нескольких тем: Жизнь духа; Бог и Его Творение; Основополагающие взаимоотношения; и Всеобщий мир. Кроме того, в разделе под названием Бахаулла и Его Заветпредставлена информация о зарождении веры Бахаи, включая краткие жизнеописания Баба, Бахауллы, Абдул-Баха и Шоги Эффенди. В нем также содержится информация о Всемирном Доме Справедливости — институте, учрежденном Бахауллой, к которому сегодня вся мировая община бахаи обращается за руководством в процессе применения учения Бахаи.

Бахаулла и Его Завет  

«Сии святые Явители были словно приход весны в мире… Ибо всякая весна есть время для нового творения…»

Вера Бахаи началась с миссии, доверенной Богом двум Божественным Посланникам, — Бабу и Бахаулле. Сегодня характерное единство основанной Ими Веры проистекает из ясных указаний, данных Бахауллой, которые обеспечивают преемственность руководства после Его ухода. Эта линия преемственности, которую мы называем Заветом, перешла от Бахауллы к Его Сыну Абдул-Баха, а затем от Абдул-Баха к Его внуку Шоги Эффенди и к Всемирному Дому Справедливости, предписанному Бахауллой. Бахаи признают божественное полномочие Баба и Бахауллы и их назначенных преемников.

Баб (1819–1850) 

Баб является Провозвестником веры Бахаи. В середине  XIX века Он провозгласил, что принес послание, которому суждено преобразовать духовную жизнь человечества. Его миссия заключалась в том, чтобы подготовить путь для прихода второго Посланника Бога, более великого, чем Он Сам, который положит начало эпохе мира и справедливости.

Бахаулла (1817–1892) 

Бахаулла — «Слава Божия» — это Обетованный, предсказанный Бабом и всеми Божественными Посланниками прошлого. Бахаулла принес человечеству новое Откровение от Бога. Тысячи стихов, посланий и книг стекли с Его пера. В Своих Писаниях Он изложил общую систему развития мировой цивилизации, в которой учитываются как духовные, так и материальные аспекты человеческой жизни. По этой причине Ему пришлось претерпеть 40 лет неволи, мучений и изгнания.

Абдул-Баха (1844–1921) 

В Своем Завещании Бахаулла назначил Своего старшего сына Абдул-Баха полномочным толкователем Своего учения и Главой Веры. От Востока до Запада Абдул-Баха приобрел известность как посол мира, человек, служащий для всех примером и возглавляющий новую Веру.

Шоги Эффенди (1897–1957) 

Старший внук Абдул-Баха, Шоги Эффенди, назначенный Им Хранителем веры Бахаи, посвятил 36 лет, систематически содействуя развитию, углубляя понимание и укрепляя единство общины бахаи, которая постепенно увеличивалась, отражая разнообразие всего человеческого рода.

Единая человеческая семья

В основе веры Бахаи лежит убеждение в том, что все мы принадлежим к единой человеческой семье. Принцип единства человечества — это «ось, вокруг которой сосредоточены принципы учения Бахауллы…».

Бахаулла сравнивает мир людей с человеческим телом. В этом организме миллионы клеток, разнообразных по форме и функциям, играют свою роль в поддержании здоровой системы. Принцип, который управляет работой тела, — сотрудничество. Различные части тела не соперничают за получение ресурсов; скорее, каждая клетка изначально вовлечена в непрерывный процесс отдачи и получения.

Чтобы признать единство человечества, необходимо полностью устранить предрассудки, будь то расовые, религиозные или гендерные.

«Существует совершенное братство, основополагающее для человечества; ибо все — слуги одного Бога и все принадлежат к одной семье под защитой божественного провидения». – Абдул-Баха

Женщины и мужчины равноправны.

«Женщины и мужчины всегда были и будут равны в глазах Бога», —сказал Бахаулла.

Достижение равноправия между женщинами и мужчинами во всех отношениях —одно из важнейших условий построения объединенного мира. Гендерные предрассудки увековечивают несправедливость в отношении женщин и культивируют в мужчинах вредные привычки и обычаи, которые переносятся из семьи в сферу профессиональной деятельности, экономическую и политическую жизнь и, наконец, в международные отношения. Такое отрицание равенства не имеет под собой никаких моральных, практических или биологических оснований.

«Мир человеческий парит на двух крылах: одно крыло — женщины, другое — мужчины, – отмечает Абдул-Баха. – Птица не взлетит, если оба крыла не будут одинаково сильны».

Всеобщее образование

Один из принципов, который Бахаулла выделял в Своем Учении, — это всеобщее образование. Развитие образования является самой неотложной потребностью нашего времени. Ни одна нация не достигнет благосостояния, если не сделает образование своей главной заботой. Основная причина упадка людей заключается в их невежестве. Образование приносит уважение, благосостояние, независимость и свободу государству и его людям. Цель образования — развить способности человека, чтобы он мог вносить вклад в преобразование общества.

«Смотри на человека как на залежь бесценных самоцветов. Только образование может извлечь сии сокровища и позволит человечеству обратить их себе на пользу» (Скрижали Бахауллы, Лаух-и-Максуд)

Гармония науки и религии

Гармония между наукой и религией — один из основополагающих принципов Веры Бахаи, который гласит, что религия без науки вскоре вырождается в суеверие и фанатизм, а наука без религии становится просто инструментом вопиющего материализма.

«Религия есть внешнее выражение божественной реальности. Посему она должна жить, обновляться, находиться в постоянном движении и развитии». «Наука есть первое из того, что изошло от Бога к человеку. Все создания заключают в себе возможности материального совершенства, но сила умственного постижения и научного познания суть высшая добродетель, присущая лишь человеку. Другие существа и формы жизни лишены сей возможности и способности».

Show More
Back to top button
Close